Results for 'Louis De Naurois'

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  1.  13
    Discordances entre droit et morale.Louis De Naurois - 1971 - Revue Théologique de Louvain 2 (3):307-326.
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  2.  7
    Machiavel et nous.Louis de Villefosse - 1937 - Paris,: B. Grasset.
  3. L'Albigeois pendant la crise de l'albigéisme.Louis de Lacger - 1933 - Revue D’Histoire Ecclésiastique 29:276-283.
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  4.  10
    L'homme à la lumière des recherches et des conceptions d’aujourd’hui.Louis de Raeymaeker - 1963 - Memorias Del XIII Congreso Internacional de Filosofía 1:115-127.
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  5.  14
    Reflections on Coase, Cost, and Efficiency.Louis De Alessi - 1998 - Journal des Economistes Et des Etudes Humaines 8 (1):5-26.
  6.  21
    Le métier de paysagiste.Louis Benech & Barbara de Negroni - 2017 - Cahiers Philosophiques 2:109.
    Les troubles de mémoire sont un motif fréquent de consultation dans les services de gériatrie, psychiatrie ou neurologie. Ils sont pour beaucoup synonymes d’un mot terrible : Alzheimer. Dès l’apparition de troubles mnésiques, chacun s’interroge : « Est-ce l’âge, ou bien la maladie? Puis-je panser ma mémoire, ou vais-je dériver avec elle? » Les docteurs Emmanuelle Candas et Bruno Le Dastumer, gériatres, spécialistes des troubles de la mémoire, font un état des lieux de la maladie d’Alzheimer et répondent à ces (...)
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  7.  36
    Sur la complémentarité Des idées & dcarindividu et de système.Louis de Brogue - 1948 - Dialectica 2 (3‐4):325-330.
    RésuméAprès avoir rappeléľorigine et le sens de la notion de compleAmentarité introduite par Bohr en Physique quantique et avoir fait allusion aux diverses extensions qui en ont déjàété proposées, ľauteur cherche à appliquer ľidée de complémentarité aux relations qui existent entre les constituants ?un système et le système entier. La perte ?individualité subie par les constituants ?un système et traduîte en Mécanique classique par la notion ?énergie potentielle s'accentue au fur et à mesure que la liaison des constituants dans le (...)
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  8. L'existence et la valeur: leçon inaugurale et résumés des cours au Collège de France (1941-1951).Louis Lavelle & Colláege de France - 1991 - [Paris]: Collège de France.
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  9.  47
    Pragmatic resolutions of temporal and aspectual mismatches.Louis de Saussure - 2021 - Pragmatics and Cognition 28 (2):228-251.
    This paper proposes a pragmatic solution to utterances where the various indicators of time and aspect (tenses, lexical-conceptual features of Aktionsart, adverb phrases and contextual cues) seem to have divergent temporal reference and aspectual properties. This type of cases is usually treated at the semantic level as ‘mismatches’ and resolved compositionally through logical operations of ‘aspectual coercion’. We suggest on the contrary that no such effect of ‘mismatch resolution’ or ‘coercion’ is at work: these utterances are worked out inferentially according (...)
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  10.  8
    De l'Esprit des lois, extraits..Charles Louis de Secondat Montesquieu - 1969 - Paris,: Larousse. Edited by Clément, Michel & [From Old Catalog].
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  11.  14
    The Spirit of Laws: A Compendium of the First English Edition.Charles Louis de Secondat - 1977 - University of California Press.
    Montesquieu's The Spirit of Laws is an enduring classic of social and political theory deserving a fresh reading every generation. The modern reader, however, is likely to find a work that ran to over a thousand pages in its two-volume first edition a bit overwhelming. Presented here, therefore, is the first English-language compendium of The Spirit of Laws, together with the first English translation of the posthumously published treatise containing the physiological theory underlying Montesquieu's theory of climate.
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  12.  11
    222 Name Index I Isaiah (Bible), 30 J.Harold Joachim, Louis de La Forge, Jean Le Clerc, Antoni van Leeuwenhoek & Antoine Le Grand - 2011 - In Smith Justin & Fraenkel Carlos, The Rationalists. Springer/Synthese. pp. 221.
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  13.  22
    Coercion in psychiatric care : a sociological and ethical case history analysis.Marian Verkerk, Louis Polstra & Marlieke de Jonge - 2008 - In Guy Widdershoven, Empirical ethics in psychiatry. New York: Oxford University Press.
  14. Histoire des Religions. Notions sur les Religions de l'Inde. Le Brahmanisme.Louis de la Vallée Poussin - 1911 - Revue de Métaphysique et de Morale 19 (6):6-7.
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  15. A természettudományi megismerés alapjai.C. [Harles] Louis de Saulses] de Freycinet - 1898 - Budapest,: K. M. Természettudományi társulat.
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  16.  39
    Time: Language, Cognition & Reality.Kasia M. Jaszczolt & Louis de Saussure (eds.) - 2013 - Oxford University Press.
    Linguists and philosophers examine the representation of temporal reference; the interaction of the temporal information from tense, aspect, modality, and context; and the representation of the temporal relations between facts, events, states, propositions, and utterances. They link this to current research in psychology and anthropology.
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  17. Méthodologie: Notions géometriques.Jean-Louis Destouches & Louis de Broglie - 1954 - British Journal for the Philosophy of Science 5 (19):256-261.
     
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  18. Louis de Broglie, physicien et penseur.Albert Einstein & Louis de Broglie - 1958 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 148:102-102.
     
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  19.  13
    Louis-Claude de Saint-Martin: l'ami de Dieu et de la Sagesse.Louis-Claude de Saint-Martin - 2015 - St Martin de Castillon: Éditions Signatura. Edited by Xavier Cuvelier-Roy.
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  20.  38
    (1 other version)The CMT Model of Free Will.Louis Vervoort & Tomasz Blusiewicz - 2020 - Dialogue 59 (3):415-435.
    RÉSUMÉNous proposons une théorie compatibiliste du libre arbitre, dans la tradition de la philosophie naturalisée, qui tente : 1) de fournir une synthèse de théories bien connues, capable de résoudre certains problèmes de ces dernières; 2) de tenir compte du fait que le libre arbitre a des degrés; 3) d’établir des liens avec la neurobiologie. Nous arguons que le libre arbitre d'un agent varie par degrés en fonction de la capacité de l'agent à faire des hypothèses et à utiliser des (...)
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  21. Une preuve formelle et intuitionniste du théorème de complétude de la logique classique.Jean-Louis Krivine - 1996 - Bulletin of Symbolic Logic 2 (4):405-421.
    Introduction. Il est bien connu que la correspondance de Curry-Howard permet d'associer un programme, sous la forme d'un λ-terme, à toute preuve intuitionniste, formalisée dans le calcul des prédicats du second ordre. Cette correspondance a été étendue, assez récemment, à la logique classique moyennant une extension convenable du λ-calcul. Chaque théorème formalisé en logique du second ordre correspond donc à une spécification de programme.Il se pose alors le problème, en général tout à fait non trivial, de trouver la spécification associée (...)
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  22.  40
    Le projet parental : une marchandisation de l’enfant?Marcel-Louis Viallard - 2016 - Cités 65 (1):53-64.
  23.  11
    L'interprétation hégélienne du « Timée », ou La philosophie de la nature.Jean-Louis Vieillard-Baron - 1976 - Revue de Métaphysique et de Morale 81 (3):376 - 395.
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  24.  15
    Theosophic correspondence between Louis Claude de Saint-Martin (The "Unknown philosopher") and Kirchberger, Baron de Liebistorf.Louis Claude de Saint-Martin - 1949 - Pasadena, Calif.: Theosophical University Press. Edited by Nicolas Antoine Kirchberger.
    For several centuries prior to the founding of the Theosophical Society in 1875, individual 'theosophers' in Britain and Europe were quietly in touch with one another all seekers of the inward way. Theosophic Correspondence (1792 1797) is a series of inspiring letters, personal and philosophic, exchanged during the climactic days of the French Revolution between Kirchberger, member of the Sovereign Council at Berne, Switzerland, and Saint-Martin, whom Kirchberger regarded as 'the most eminent writer . . . and most profound of (...)
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  25.  25
    Nom de plaisir, le nom : Aristote suivi par Thomas d'Aquin.Jean-Louis Labarrière - 2014 - Les Etudes Philosophiques 109 (2):187-200.
    Aristote soutenant que les plaisirs corporels se sont accaparés le nom de plaisir, il sous-entend clairement par là que ce ne sont pas les seuls. On aurait tort, cependant, malgré la tradition médiévale, de ne voir dans les plaisirs non-corporels que les plaisirs dus à la « vie contemplative » menée par le sage d’Aristote. Il existe des « plaisirs intellectuels » et ils ne sont pas nécessairement « spirituels ». C’est par exemple le cas du géomètre exerçant la géométrie (...)
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  26.  9
    La reglamentación de la prostitución en galicia en la segunda mitad Del siglo XIX (1867-1889).Jean-Louis Guereña - 2006 - In Maxence Caron & Jocelyn Benoist, Heidegger. Paris: Cerf. pp. 797--73.
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  27.  4
    La pensèe de Jean-Jacques Rousseau.Louis Millet - 1966 - Bordas.
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  28. Louis Sébastien Mercier: de cómo la mirada construye la ciudad.Ignacio Díaz de la Serna - 2010 - Revista de Filosofía (México) 42 (129):87-103.
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  29.  49
    (1 other version)Free will and (in)determinism in the brain: a case for naturalized philosophy.Louis Vervoort & Tomasz Blusiewicz - 2020 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 35 (3):345-364.
    In this article we study the question of free will from an interdisciplinary angle, drawing on philosophy, neurobiology and physics. We start by reviewing relevant neurobiological findings on the functioning of the brain, notably as presented in (Koch, 2009); we assess these against the physics of (in)determinism. These biophysics findings seem to indicate that neuronal processes are not quantum but classical in nature. We conclude from this that there is little support for the existence of an immaterial ‘mind’, capable of (...)
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  30.  11
    La mentalité scolastique.Louis Rougier - 1924 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 97:208 - 232.
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  31.  3
    La scolastique et le Thomisme.Louis Rougier - 1925 - Gauthier-Villars.
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  32. (1 other version)La Scolastique et le Thomisme.Louis Rougier - 1925 - Revue de Métaphysique et de Morale 32 (4):8-9.
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  33.  21
    Mythologie et folklore.Louis Roussel - 1946 - Bulletin de Correspondance Hellénique 70 (1):533-536.
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  34.  20
    The Buddhist Councils.Ernest Bender, Louis de la Vallée-Poussin & Louis de la Vallee-Poussin - 1978 - Journal of the American Oriental Society 98 (3):350.
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  35.  11
    Le caractère musical de la voix chez Aristote.Jean-Louis Labarrière - 2002 - Philosophie Antique 2:89-108.
    Dans le traité De l’âme, II, 8, 450 b 5-9, Aristote pose que la voix (phônê) possède apotasis, melos et dialektos. L’analyse des significations possibles de ces trois termes dans le vocabulaire musical conduit à soutenir qu’il y a progression de l’un à l’autre et qu’ils forment système. Apotasis désigne la tessiture ou registre, melos la séquence mélodique et articulée et dialektos la manière propre d’articuler, l’accent ou prononciation, ce qu’en éthologie on appelle le “ dialecte ”. La dialektos des (...)
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  36. Cours de logique.Jules Lachelier & Jean-Louis Dumas - 1992 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 182 (1):117-118.
     
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  37.  5
    Cours de logique: Ecole normale supérieure, 1866-1867.Jules Lachelier & Jean-Louis Dumas - 1990 - Editions Universitaires.
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  38.  16
    Elena Bovo, Pensée de la foule, pensée de l’inconscient. Généalogie de la psychologie des foules (1875-1895).Jacques-Louis Lantoine - forthcoming - Astérion.
    Dans l’esprit de tout lecteur plus ou moins familier des sciences humaines, l’expression « psychologie des foules » est indissociable du nom de Gustave Le Bon, qui passe pour avoir inauguré un domaine de recherche trouvant son prolongement chez Freud. Aussi fait-on le lien entre cette branche de la psychologie collective et l’idéologie réactionnaire, aux relents racistes, de son soi-disant fondateur. C’est à la dissolution de ce lien que s’attelle Elena Bovo, dans un ouvrage qui a pour double...
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  39. Liberté et langage.Louis Weber - 1921 - Société Française de Philosophie, Bulletin 21:77.
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  40.  23
    (1 other version)Notes sur la croissance et la différenciation.Louis Weber - 1911 - Revue de Métaphysique et de Morale 19 (1):34 - 63.
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  41.  7
    Substanz und causalität bei Berkeley.Louis Alexander Freedman - 1902 - Strassburg i. E.: Buchdruckerei C. & J. Goeller.
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  42. Sur le symbolisme politique en Grèce ancienne: Le foyer commun.Louis Gernet - 1996 - Cahiers Internationaux de Sociologie 101:247-265.
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  43. Cultuur en metafysica.Louis Dupré - 1996 - Nexus 14.
    De filosofie heeft de cultuur als symbolische aktiviteit van de mens pas laat ontdekt. Pas Giambattisto Vico trachtte de geschiedenis als een organisch proces in zijn filosofie te betrekken. Kant en Herder ontwikkelden op eigen wijze deze cultuurfilosofie verder. In de afgelopen eeuw zijn de theorieën zover uitgewaaierd dat er nauwelijks meer een metafysische synthese te vinden is, die alles kan bevatten.
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  44.  16
    Marché.Louis Larue - 2019 - L'Encyclopédie Philosophique.
    Qu’est-ce que le marché ? A quelles conditions peut-il être juste ? Quelle place doit-il prendre dans notre société ? Cet article passe en revue les réponses principales qui ont été apportées à ces questions. En premier lieu, il insiste sur les éléments qui le définissent et le distinguent d’autres systèmes économiques. Ensuite, il étudie les principaux arguments éthiques émis en sa faveur et en sa défaveur. -/- Les arguments en faveur du marché font appel à l’efficacité, à l’égalité, au (...)
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  45.  14
    Le Problème de l'âme et du dualisme.Jean-Louis Vieillard-Baron (ed.) - 1991 - Paris: J. Vrin.
    "Textes... prononces dans le cadre d'un colloque organise conjointement par le Departement de philosophie de l'Universite de Tours et par l'Association des Amis du Musee Descartes... octobre 1989"--Avant-propos.
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  46.  6
    Dictionnaire philosophique de citations.Léon-Louis Grateloup (ed.) - 1979 - [Paris]: Hachette.
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  47.  31
    Quelques Problemes de Rationalité Posés Par la Théorie des Jeux.Louis-André Gérard-Varet - 1990 - Journal des Economistes Et des Etudes Humaines 1 (4):419-458.
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  48.  83
    Husserl, Heidegger, and the paradox of subjectivity.Louis Sass - 2021 - Continental Philosophy Review 54 (3):295-317.
    This article considers the differences between Edmund Husserl and Martin Heidegger in light of Pascal’s distinction between the esprit de géometrie and the esprit de finesse. According to Pascal, the essential “principles” dominating our perceptual lives cannot be clearly and confidently demonstrated in a manner akin to logic and mathematics, but must be discerned in a more spontaneous or intuitive manner.It is unsurprising that Husserl, originally a student of mathematics, might seem closer to the esprit de géometrie, whereas Heidegger, trained (...)
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  49.  6
    L'intelligible connaissance esthétique.Louis-José Lestocart - 2010 - Paris: L'Harmattan.
    L'intelligible connaissance esthétique, ce serait l'opération de déchiffrement et d'interprétation d'une oeuvre, d'un texte ou d'une image par un observateur ; une herméneutique en somme qui définit le processus, la mise en place du ...
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  50.  9
    L'expérience dynamique: complexité, neurodynamique et esthétique.Louis-José Lestocart - 2012 - Paris: L'Harmattan.
    L'ouvrage retrace la genèse des études sur les systèmes dynamiques auto-organisateurs (Ashby, Von Foerster, Prigogine, von Bertalanffy) et leurs applications en neurosciences et sciences cognitives. Réalisées aux Etats-Unis en particulier, ces dernières s'inscrivent dans ce que l'on appelle, depuis les années 1980, l'Hypothèse Dynamique. Dès les années 1970, de nouvelles recherches sur le cerveau (neurodynamique) voient le jour. Des neurophysiologistes et biologistes tels Freeman, Katchalsky, Yates et Basar l'envisagent comme dynamique, non-linéaire, fait de combinaisons chaotiques, d'états de métastabilité, d'instabilité s'équilibrant (...)
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